从消失的海湾到并入商场的街道，直落亚逸年代久远又能够顺应发展趋势，见证了城市的变迁。作为移民上岸的起点，也表现出新加坡自开埠以来一种海纳百川、兼容并蓄的精神。
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| 纳哥德卡回教圣殿 |
直落亚逸是新加坡最古老的街道之一，也是罗列最多国家古迹的街道。从街头看起顺序为：应和会馆、纳哥德卡（Nagore Dargah）、玉皇宫、天福宫、阿尔阿布拉回教堂（Al-Abrar Mosque）、卫理公会直落亚逸礼拜堂，展现了多元种族、宗教、文化的特色。
这地区在莱佛士的城市发展蓝图中被规划为华人聚落，但曾经也有马来渔民聚居；直落亚逸湾停满了中国帆船，而印度移民也是在此登陆。
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| 印度回教文化遗产中心里介绍印度回教社群移居本地的历史 |
天福宫邻近的纳哥德卡是新加坡印度回教社群兴建的最早回教圣殿，早期的印度回教徒移民上岸后，便会到圣殿内祷告。古迹如今是印度回教文化遗产中心，介绍印度回教社群移居本地的历史与故事。
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| 阿尔阿布拉回教堂 |
另外还有阿尔阿布拉回教堂，由来自孟加拉湾一带的淡米尔回教徒所建，与周边的华人店屋结构完全融合。
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| 玉皇宫 |
华族社群方面，天福宫周边是最多福建人聚居活动的地点，同时也有客家的应和会馆、广东和客家社群福德祠、潮州社群的粤海清庙。天福宫左侧的玉皇宫，前身为庆德会，由马六甲土生华人创立，现由道教协会管理；右侧的崇文阁是新加坡第一所华文学塾，由福建会馆创立，如今是音乐盒博物馆与咖啡座。
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| 卫理公会直落亚逸礼拜堂 |
街道末端的卫理公会直落亚逸礼拜堂是本地最早的华人礼拜堂，用闽南语布道，又称福建教会。有别于西式教堂风格，建筑综合了中式屋顶与本土五脚基廊道，极具本地特色。
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| 英华学校的原校舍，墙面中间是“ACS House”牌子与校徽 |
除了不同的宗教建筑，街区里也以不同类型的学校见称。早期的厦门街又称“义学口”，除了以华文为主的崇文阁、萃英书院，也看到双语并重的特色。厦门街70号是英华学校的原校舍，还能看到“ACS House”牌子。礼拜堂旁边的小空地上也有一个“颜永成学校”历史标志，纪念新加坡最早的双语学校。
小小街区里五脏俱全，处处看到先辈一路走来的生活印记。乘风破浪终于平安上岸，进庙祭天敬神；初抵异乡人地生疏，到会馆里与乡亲交际。安顿下来展开生活，夹道的旧店屋结合了住家与商店用途，沿街有商行、食肆、赌馆、诊所等等，具备完整的生活机能。然后还设学堂兴办教育，有了更长远的打算……
今天的街区保留了原本的格局，店屋罗列，少了楼上的住户与街边小贩。厦门街后巷倒是隐藏了一口保留至今的古井，增添早期生活的想象。
夹道商号林立，古早门面里换上了现代业务；沿街美食荟萃，世界风味替代了传统老菜。街头美食却也没有消失，荣登米其林的厦门街熟食中心，享誉国际。
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| 新颖风味替代了传统老菜 |
说到美食不能不提老巴刹，不属于这条街的另一直落亚逸国家古迹。包围在办公楼密集的中央商业区里，差点就忘了它原本也位于直落亚逸湾，全名就叫直落亚逸巴刹。填土后直落亚逸海湾变成直线的直落亚逸街，位于湾处的位置也就不属于这条街上。
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| 老巴刹 |
周边高楼面貌日新月异，金融区里乱走偶尔迷失了方向，远远看到了沉稳熟悉的百年建筑，顿时就脚步踏实，有一种此心安处的笃定。
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